Telepon genggam saya bergetar sebagai tanda bahwa saya sudah sampai di lokasi tujuan. Saya menepikan motor di bawah jembatan lalu memandang sekeliling. Perasaan ragu mendadak menyergap. Jangan-jangan kali ini peta digital salah lagi seperti yang sudah-sudah, pikir saya. Lantas saya pun bertanya pada Sabda, adik sepupu yang membonceng di belakang tentang letak museum yang akan kami kunjungi. Dia hanya menunjuk ke satu arah tanpa berbicara.

Sebuah gerbang tegak berdiri dengan tulisan Museum Wasaka terpatri pada besi setengah lingkaran yang berada diantaranya. Pintu gerbang besi terbuka satu, tapi motor saya tak bisa masuk karena jalannya berundak. Saya mencoba mencari jalan memutar ke arah bawah Jembatan 17 Mei atau Jembatan Banua Anyar. Tiba-tiba seseorang mengarahkan saya untuk memarkir motor di tempat yang dia tunjukkan. Saya sedikit was-was karena dia tidak mengenakan baju oranye tukang parkir dan tidak ada tanda parkir. Sama halnya saya tak menerima karcis parkir darinya. Tapi saya mencoba percaya saja padanya.

Matahari sedang terik, sehingga saya mempercepat langkah menuju sebuah rumah panggung yang  berada di seberang saya. Seluruh bangunan rumah tersebut terbuat dari kayu. Tidak tampak secuilpun semen menempel padanya. Warna cat gelap mendominasi seluruh bagian rumah tersebut. Bagian tengah atapnya membumbung tinggi ke atas. Di atap bagian depan tertera tulisan ‘Waja Sampai Kaputing’, artinya sebuah perjuangan yang harus diselesaikan hingga tuntas. Inilah bentuk asli dari rumah tradisional Banjarmasin, Rumah Bumbungan.

Sabda melihat-lihat berbagai senjata api dan senjata tradisional yang dulu pernah dipakai saat mengusir penjajah di tanah Banjar.

Semenjak tertarik dengan hal-hal yang berbau budaya, museum selalu berada di dalam daftar kunjungan jika sedang berkunjung suatu daerah dengan waktu yang agak lama. Museum menjadi salah satu tempat, selain pasar tradisional, untuk saya mengenal budaya masyarakat daerah tersebut. Lewat benda-benda yang dipajang di museum, saya mencoba menerka bagaimana keadaan di masa lalu. Selain itu, museum selalu membuat saya bisa meluaskan imaji menembus masa.
 
Langkah kami berhenti di depan pintu masuk museum yang menghadap Sungai Martapura yang tampak seperti aliran susu coklat. Penjaga museum yang sedang santai di teras rumah tampak terkejut dengan kedatangan kami. Ia bergegas mematikan rokok yang belum habis dihisapnya. Dengan ramah ia menyapa dan mempersilakan kami masuk. Kami melepas sepatu sebelum masuk ke dalam museum. Tak ada loket atau pun karcis yang harus kami tebus. Penjaga di ruang tamu hanya meminta kami menuliskan nama dan alamat di buku tamu, serta kesan yang akan diisi ketika kami akan meninggalkan museum ini. Dari buku tamu tahulah saya alasan penjaga museum santai sekali. Ternyata kami adalah pengunjung pertama di hari itu.

Dua puluh lima tahun sudah Museum Wasaka berdiri sejak diresmikan tanggal 10 November 1991. Awalnya ini adalah rumah hunian sebelum akhirnya pemerintah daerah setempat mengubahnya menjadi sebuah museum perjuangan. Museum Waja Sampai Kaputing atau yang disingkat Wasaka baru menampilkan satu babakan dari lima babakan perjuangan yang direncanakan, yaitu yang menyangkut revolusi fisik di daerah Kalimantan Selatan.

Museum ini buka setiap hari mulai pukul 9 pagi hingga siang atau sore, kecuali hari Senin dan hari libur nasional. Di dalamnya terdapat tiga ruang: ruang depan, tengah dan belakang. Ruang depan berisi informasi umum tentang pulau Kalimantan dan pemerintahan tiap provinsi. Deretan foto gubernur Kalimantan Selatan menghiasi dinding ruang ini. Ada juga satu set kursi rotan dan meja yang terbuat dari marmer.

Berbagai benda kuno dipamerkan di Museum Wasaka Banjarmasin. Di pojok kanan terdapat sebuah kitab Al-Quran kecil. Sedangkan di pojok kanan bawah terdapat sebuah keris yang berbentuk semar.

Saya lantas masuk ke ruang tengah lewat pintu di sebelah kiri. Ruang ini menyimpan berbagai benda-benda kuno yang digunakan selama perjuangan melawan penjajah. Berbagai senjata tradisional seperti keris dan mandau dengan berbagai ukuran tampak disusun rapi di dalam etalase kaca. Di antara keris-keris tersebut, saya mengenali sebuah keris kecil dengan bentuk Semar bertorehkan huruf arab di atasnya. Saya menduga jika keris tersebut merupakan hadiah atau dibawa oleh orang yang berasal dari Jawa. Alasannya adalah karena sepengetahuan saya tokoh ponokawan Semar hanya ada dalam cerita pewayangan versi Jawa saja. Bahkan tokoh Semar tidak muncul dalam wayang versi Bali maupun versi India.

Museum Wasaka juga menampilkan beberapa diorama dan lukisan yang menggambarkan suasana perjuangan rakyat Banjarmasin kala itu. Senjata api kuno seperti meriam dan mortir pun turut dipajang di sini. Ada juga berbagai peralatan seperti mesin tik tua, kitab-kitab, peralatan makan termasuk juga seragam.

Sebuah diorama dibuat agar para pengunjung bisa sedikit membayangkan bagaimana kerasnya pejuang pejuan Indonesia.

Sebuah kaos dalam penuh dengan tulisan rajah beraksara arab menarik perhatian saya. “Rajah tersebut berguna sebagai semacam jimat pelindung,” tutur penjaga museum. Jawabannya menguatkan dugaan saya sebelumnya. Jimat pelindung memang sudah menjadi semacam budaya di berbagai daerah, termasuk Banjarmasin. Bentuk jimat berbeda-beda tergantung daerah dan kepercayaan yang dianutnya. Mayoritas masyarakat Kalimantan Selatan beragama Islam. Itulah mengapa jimatnya pun menggunakan rajah beraksara arab.

Berpindah ke ruang belakang yang berada di ujung, Sabda dikagetkan dengan sebuah patung pandai besi yang sedang bekerja di tungkunya. Lampu berwarna merah ditempatkan untuk memberi kesan nyala api di tungkunya. Ruangan ini kecil dan lebih gelap dibanding dua ruangan lainnya. Di ruangan ini dipajang beberapa mortir dan pelontar granat yang dibuat manual dengan ukuran yang berbeda.

Sebuah etalase kaca menampilkan sebuah lukisan yang menggambarkan suasana perang di jaman itu. Di dalamnya juga terdapat berbagai senjata perang yang digunakan. Di sebelah kanan tergantung sebuah kaos dalam yang sudah ditulis rajah sebagai jimat pelindung kala perang.

Tak sampai satu jam kami berdua melihat-lihat isi museum sampai akhirnya memutuskan untuk keluar dari museum. Selain sudah melihat semua isi museum, jam kunjungan kami juga habis karena sudah memasuki waktu istirahat para penjaga museum. Di atas pintu keluar, sebuah kutipan berisi harapan menjadi pengantar kepergian kami. 

"Warisan perjuangan ini kami titipkan kepada generasi penerus untuk dikenang dan dihayati nilai yang terkandung di dalamnya."

Seorang wanita bertubuh ramping nan tinggi menyapa kami dari dalam rumah kayu apung khas Kalimantan Selatan. Sambil membuka tirai jaring yang digunakan sebagai pagar, ia tersenyum ramah sebelum bertanya kami mencari siapa. Kami mencari Pak Kani, suami wanita tinggi semampai yang menyapa kami. Saat itu dia sedang keluar mencari mata bor di toko, ungkapnya. Ia pun mempersilakan kami menunggu di balai-balai rumah kayunya.

Tak lama berselang Pak Kani kembali ke rumah. Ia terkejut saat melihat sepupu saya, Syarif. Sudah lama mereka tak bersua. Terakhir kali mereka bertemu saat bulan puasa. Kala itu Mas Syarif masih sering mampir ke sini meminta bantuan memotong batu dan memolesnya hingga menjadi batu akik. Mas Syarif bisa seharian berada di sini hanya sekedar menunggu hingga batu akiknya selesai dipoles. Batu akik tersebut nantinya akan ia buat menjadi mata cincin.

Proses pertama adalah memotong batu menjadi ukuran dan bentuk yang diinginkan. Sebuah gergaji khusus digunakan untuk memotong batu akik. Proses ini harus basah agar mata gergaji tidak rusak dan batu tidak pecah. Proses pemotongan tak memakan waktu lama.

Pak Kani adalah salah satu perajin akik di Desa Teluk Selong, Martapura ini. Sudah dua puluh tahun ia menjadi seorang perajin akik. Dengan waktu selama itu tak heran jika ia mengenal betul pelbagai macam jenis dan karakter batuan akik. Di tangannya sudah banyak sekali batu akik dibentuk dan dipoles. Dalam sehari ia bisa memotong dan memoles batu akik hingga lima belas buah. Jumlah yang cukup banyak mengingat prosesnya memakan waktu yang cukup lama. Mulai dari memotong sampai membuatnya mengkilat.

Martapura terletak sekitar satu jam dari kota Banjarmasin. Tempat ini memang sudah terkenal sebagai tempat untuk mencari berbagai macam kerajinan khas Kalimantan, termasuk batu akik. Martapura selalu menjadi rujukan dan surga bagi para kolektor batuan alam. Banyak teman yang selalu titip batu akik kepada saya manakala mereka tahu saya sedang berada di Banjarmasin. Berbagai macam batu akik dengan ukuran dan karakter yang berbeda-beda dijajakan di sini. Harganya pun bervariasi. Mulai dari yang berharga puluhan ribu hingga jutaan rupiah.

Malam pada kedua ujung sebilah kayu digunakan untuk merekatkan batu akik. Cara ini mempermudah proses penggrindaan dan penghalusan batu akik.

Dulu hampir semua orang di Desa Teluk Selong Martapura ini bermata pencaharian sebagai perajin batu akik. Deru mesin pemotong dan penghalus batu akik kerap terdengar dari tiap rumah penduduk kampung ini, kenang sepupu saya. Namun, sejak kejayaan batu akik mulai meredup, deru mesin pemotong batu akik mulai lenyap secara perlahan. Di rumah Pak Kani deru mesin itu masih terdengar. Kali ini bukan untuk memoles batu, melainkan membuat tasbih dari buah pukah. Setahun belakangan ia berubah haluan menjadi seorang perajin tasbih pukah.

Kedatangan kami membuatnya kembali membuka kembali perlengkapan untuk membentuk batu akik yang telah rapi disimpannya. Kepada kami ia kembali ke profesinya sebagai perajin batu akik untuk sementara. Sambil malu-malu ia memberitahu kami jika alat tempurnya kini sudah tidak selengkap dulu. Beberapa alat dijualnya ketika banting setir menjadi seorang perajin tasbih pukah. Pun begitu ia tetap menyanggupi permintaan kami dengan menggunakan alat yang tersisa.

Pak Kani membakar malam pada ujung kayu sebelum merekatkan batu akik di atasnya. Api melunakkan malam dan membuat akik menjadi merekat lebih erat.

Ia melihat dengan seksama karakter batu yang diserahkan oleh sepupu saya sebelum memutuskan akan diapakan terlebih dahulu. Sepupu saya membawa tiga macam batu dengan karakter yang berbeda-beda. Batu-batu tersebut masih kasar. Bentuknya pun masih tidak beraturan. Satu batu bening dengan warna putih di dalamnya ia dapatkan dari Papua. Ada juga batu Marjan yang berwarna merah. Menurutnya, batu ini mempunyai khasiat seperti bisa membersihkan racun dengan cara merendam batu ini di dalam air sebelum meminumnya. Benar tidaknya, saya tak tau karena saya pun belum pernah mencobanya.

Walaupun ia kini menjadi seorang perajin tasbih pukah, bukan berarti keahliannya dalam memoles batu sudah hilang. Kelihaiannya masih terlihat saat memotong dan menghaluskan batu yang kami bawa. Ia memulainya dengan batu paling besar yang berasal dari Papua. Batu tersebut dipotong sedemikian rupa hingga ke dalam bentuk yang diinginkan. Begitu juga dengan batu-batu lainnya sebelum akhirnya dihaluskan.

Pak Kani menghaluskan batu akik marjan menggunakan ampelas yang ditempelkan pada mesin. Cara ini akan menghemat waktu. Pemolesan pun menjadi lebih merata pada semua sisi batu akik.

Memang tak ada yang instan, begitupun dalam membentuk batu akik. Berbagai proses musti dilalui. Mulai dari memotong, membentuk, menghaluskan hingga memolesnya sampai mengkilap. Setiap proses memakan waktu yang tidak sebentar. Dengan teliti ia memeriksa setiap sudut batu. Memoles kembali sudut yang masih belum sempurna. Begitu dilakukan secara berulang hingga sesuai keinginan. Ketekunan Pak Kani memang layak diapresiasi.
Sudah lebih dari 3 jam kami berada di sana, tapi kami mendekati selesai saja belum. Masih ada proses memoles permukaan batu yang akan dilakukan dalam beberapa tahap. Pertama, Pak Kani menempelkan batu pada malam yang ada di ujung sebatang kayu sepanjang 20 cm. Malam dibakar terlebih dahulu sebelum batu akik ditempelkan. Tujuannya agar batu akik bisa merekat erat dan tidak lepas saat digrinda menggunakan mesin. Penggrindaan ini harus merata di semua sisi untuk mendapatkan hasil yang maksimal.

Batu akik dipoles dengan menggosokkannya pada permukaan sebilah bambu. Cara yang sederhana ini dapat membuat batu akik menjadi lebih mengkilat dan halus.

Selesai dengan grinda, Pak Kani mengambil sebatang bambu berwarna kuning dari samping rumah. Saya tak begitu mengerti kegunaannya sampai sepupu saya menjelaskan bahwa batu akik itu akan digosokkan pada batang bambu tersebut. Benar saja, Pak Kani mulai menggosokkan batu ke kulit bambu dengan membasahinya terlebih dahulu. Ini adalah cara yang unik dan sederhana, tapi hasilnya luar biasa. Ia menggosokkan akik tersebut dalam satu arah saja secara merata. Tak ada sudut yang terlewatkan.

Sekitar setengah jam kemudian, ia memperlihatkan hasilnya pada saya. Batu-batu akik tersebut lebih berkilau dibanding saat dipoles menggunakan gerinda. Batu-batu akik tersebut telah siap untuk digunakan sebagai aksesoris cincin atau kalung. Kami hanya diminta membayar 30 ribu untuk 5 batu akik. Ini murah sekali ucap sepupu saya. Dulu saat masih booming, ia mematok harga 15 ribu sampai 20 ribu perbatu.

Mas Syarif memperlihatkan batu akik yang telah melalui proses panjang pembentukan dari batu tak beraturan menjadi batu akik dengan kilau yang memukau.

Batu yang awalnya berbentuk tidak beraturan dan tak tampak indah, kini berubah menjadi cantik setelah melewati proses yang panjang. Sama halnya dengan hidup yang membutuhkan proses panjang untuk menjadi lebih baik. Tak ada yang instan memang, termasuk membuat mie instan. Dalam pembuatannya pun membutuhkan proses dan waktu.

"Wah, udah jauh-jauh ke sini tapi zonk, Mas," celetuk teman saya bernama Fonda ketika berada di puncak Gunung Lintang. 

Putih menjadi warna dominan pagi itu. Awan tak jua menyingkap sehingga matahari terkesan enggan untuk bersosialisasi. Sejurus mata memandang kabut ikut menemani. Hujan yang mengguyur sedari subuh menjadi salah satu penyebabnya.

Walau pupus harapan kami melihat matahari terbit kala pagi, pemandangan dari puncak Gunung Lintang sudah membuat saya berdecak kagum. Walaupun disebut gunung, sebenarnya tidak terdapat kawah di sekitarnya. Sebenarnya ini adalah sebuah bukit, bukan gunung. Perbukitan kecil berwarna hijau seperti pada bukit Teletubies berada di sebelah kiri saya. Di sisi kanan barisan bukit dengan garis tebing tegas menjulang. Di depannya menghampar perkebunan sawit dan karet. Jalan yang tadi kami lalui tampak mengular di antaranya.

Kami harus menempuh perjalanan selama hampir satu setengah jam dari gerbang masuk untuk bisa sampai di kaki Bukit Lintang yang berada di ujung horison. Guyuran hujan sepanjang pagi membuat tanah merah yang kami lalui menjadi lebih berat dan licin.

Sesuatu yang luar biasa kadang perlu usaha yang cukup besar untuk diraih. Mungkin itu ungkapan yang pas bagi perjalanan kami menuju Bukit Lintang. Sebuah pengalaman seru yang saya dapatkan bersama teman baru di tanah Banjarmasin, Kalimantan Selatan.

Pukul lima pagi saya dijemput oleh Fonda, seorang teman yang saya kenal dari instagram. Dari foto-foto yang kerap diunggahnya, saya tau jika ia tau tempat-tempat menarik di Banjarmasin. Kami sepakat untuk bertemu dua hari setelah saya tiba di Banjarmasin. Saat pertemuan itulah dia mengajak saya untuk menjelajahi Bukit Lintang bersama dua orang teman lainnya, Fajar dan Nino.

Hitam masih menjadi warna utama tatkala kami berdua meluncur menuju Bukit Lintang. Di jalan, kami bertemu dengan Fajar, teman Fonda, yang juga akan ikut dalam penjelajahan kali ini. Sedangkan Nino akan menunggu di dekat gerbang masuk menuju daerah Bukit Lintang.

Kami mengikuti satu-satunya jalur pendakian menuju Puncak Bukit Lintang yang masih sedikit tertutup kabut. Pendakian ini terkesan mudah, tapi di atas sudah menunggu kami dua tanjakan curam.

Gerimis mengguyur di sepanjang perjalanan. Beberapa kali kami mencoba menghibur diri dengan berkata bahwa gerimis akan berhenti. Namun abu-abu masih saja menjadi warna dominan di langit. Menepis harapan kami melihat matahari terbit dari puncak Bukit Lintang. Pun begitu pantang bagi kami untuk kembali. Wasa sampai kaputing kalau orang Banjarmasin bilang, yang artinya selesaikan sesuatu yang sudah dimulai sampai akhir.

Bukit Pelaihari terletak di daerah Pelaihari, Kalimantan Selatan. Setelah satu jam perjalanan dari Kota Banjarmasin menuju Kabupaten Tanah Laut, akhirnya sampailah kami di gerbang menuju Bukit Lintang. Di sini lah kami bertemu dengan Nino. Hujan semakin deras. Kami pun memutuskan untuk memakai mantol walau sebenarnya jaket kami sudah setengah basah.

Kami berhenti sebentar di tengah perjalanan untuk mengatur nafas dan terpana dengan pemandangan perbukitan hijau yang menghampar saat menengok ke belakang. Sontak saja Fajar langsung mengabadikannya dengan ponselnya.

Kami berempat memacu sepeda motor hingga aspal terakhir. Selanjutnya jalan tanah berbatu sudah menanti di depan. Kondisi tanah basah dan berlumpur membuat kami harus lebih ekstra hati-hati. Belum lagi tanah merah yang licin. Beberapa kali motor kami terjerembab di lumpur. Jika sudah begitu, saya lah yang bertugas untuk mengangkat bagian belakang motor. Belum lagi motor yang mogok karena lumpur melekat pada ban. Bersih memang hanya sebuah kata mitos dalam setiap petualangan.

Jajaran pohon karet yang teratur menjadi pemandangan awal saat kami memasuki hutan. Pohon karet habis, bergantian dengan kebun jagung. Lalu berganti lagi dengan kebun sawit hingga sampai di bawah kaki Bukit Lintang. Kurang lebih dua jam kami sampai di sana sejak dari gerbang.

Selama perjalanan, tidak ada plang petunjuk jalan yang kami lihat. Jarang pula kami berpapasan dengan orang lewat. Kelak kami tahu bahwa kami salah mengambil jalan. Jalan yang kami lalui lebih jauh. Padahal ada jalan yang lebih pendek dan mudah dilalui. Namun, tak selalu kesialan datang bertubi-tubi. Sisi baiknya adalah kami disuguhi pemandangan perbukitan hijau berselimut kabut.

Sebuah tali disiapkan di tanjakan curam untuk membantu para pendaki yang ingin menuju puncak Bukit Lintang.

Setelah perjalanan panjang yang basah dan atas arahan orang yang kami temui di jalan, sampailah kami di kaki Bukit Lintang. Sepeda motor kami parkir begitu saja di dekat sebuah warung, yang kami duga sebagai basecamp pendakian. Warung ini lah yang menjadi alasan kenapa kami tidak membawa bekal logistik. Sayangnya perkiraan kami meleset. Warung tersebut tutup di hari itu. Jadilah kami hanya berbekal sebotol air minum yang saya bawa.

Pendakian menuju puncak Bukit Lintang kami mulai setelah membereskan mantol yang tadi kami pakai sepanjang perjalanan. Kami berempat mengikuti jalan setapak satu-satunya yang mengarah ke atas bukit. Tidak ada satupun penampakan orang lain di sana. Hanya kami berempat. Tidak juga penjaga basecamp.

Awan menyibak membiarkan sederatan tebing tinggi Gunung Meratus mengintip. Rasa penasaran menjalar, membuat saya mengira-ira bagaimana lansekap disekeliling kami sebenarnya.

Jalur pendakian tergolong mudah, hanya beberapa titik jalur mulai menanjak curam. Sebuah tali sudah disiapkan untuk siapapun yang membutuhkan bantuan karena memang tidak terdapat batuan sebagai pijakan. Hanya tanah merah yang semakin licin kala terguyur hujan. Sesekali kami harus menerobos ilalang setinggi kepala yang tumbuh liar di kedua sisi jalur. Beberapa kali kami berhenti untuk mengatur nafas sambil mengagumi lansekap di belakang kami.

Keraguan sempat bertandang kala halimun menutup puncak bukit. "Buat apa ke puncak kalau tertutup kabut dan tak bisa melihat pemandangan dari atas? Sudah sampai sejauh ini masak enggak sampai puncak?" Pertanyaan semacam itu beberapa kali terlontar. Namun langkah kami tetap teguh hingga puncak. Setelah mengatasi tanjakan terakhir akhirnya kami menjejakkan kaki di puncak Bukit Lintang.

Cucuran peluh dan rasa lelah terbayar sudah. Bentangan lansekap di depan mata layaknya oase yang menghapus dahaga saya. Segera saja kami mengeluarkan kamera lalu mengabadikannya. Merekam setiap momen untuk kemudian dibagikan ke media sosial. Bahkan Fajar langsung mengunggah foto di Instagramnya setelah terperanjak dengan kemunculan signal 4G di layar ponselnya.

Dari kiri, Fajar, Nino, Fonda dan saya. Kami berpose di puncak Bukit Lintang. Mereka bertiga adalah teman-teman yang baru saya temui dan mengajak saya dalam pendakian Bukit Lintang di Kabupaten Tanah Laut Kalimantan Selatan ini.

Halimun datang dan pergi sesuka hati. Menampakkan bukit-bukit yang berada di horison, sedetik kemudian menyelimutinya kembali. Sama halnya dengan awan putih yang sedari pagi mewarnai langit, hanya menyisakan sebagian kecil warna biru langit. Dalam bagian kecil tersebut mengintip dinding tebing mirip pada tebing Barisan Bukit Menoreh yang lebih tinggi dari bukit-bukit yang ada di depan mata kami. Meninggalkan rasa penasaran pada kami bentuk dari lansekap tanah borneo seutuhnya.