Hembusan angin bertambah kencang manakala kecepatan kelotok, perahu kayu, bertambah. Goyangan kapal kini lebih terasa daripada sebelumnya. Dari yang awalnya berdiri, saya pun segera mengambil sikap duduk untuk mengurangi resiko terpelanting dari atap kapal. Tidak lucu jika saya terjatuh karena sentakan kapal yang sedang menerjang ombak. 

Saya sedang duduk di atap kelotok sambil menikmati pemandangan sekeliling Sungai Barito ketika keponakan saya yang berusia lima dan tujuh tahun menyusul. Tanpa canggung mereka berjalan di atap berlapis seng menuju ke tempat di mana saya duduk. Ayah mereka pun dengan tenang mengawasi dari belakang sisi kapal. Tak sedikit pun terpancar takut atau khawatir pada raut mukanya. Mungkin karena sudah terbiasa naik kapal kayu atau memang mereka orang asli Banjarmasin, jadi hal tersebut sudah biasa bagi mereka.  

Perahu kelotok hanya dioperasikan satu orang nahkoda. Kabin ini cukup rendah sehingga diharuskan merangkak jika ingin berpindah tempat. Walau rendah, kabin ini cukup nyaman karena dilengkapi dengan jendela besar di kanan kiri untuk melihat pemandangan di sepanjang Sungai Barito.

Hembusan angin tak lagi mampu menyamarkan sengatan matahari pada kulit cokelat kami. Kami akhirnya memutuskan untuk turun dari atap kelotok dan masuk ke dalam kabin. Tinggi kabin kelotok  tidak lebih dari satu setengah meter, atau bahkan kurang. Sehingga kami harus merangkak untuk masuk ke dalamnya. Beberapa kali saya terantuk kayu atap karena desainnya yang rendah. Kelotok ini memang sengaja dibuat rendah agar tidak terbalik jika terkena angin besar karena ukuran kapal yang kecil.

Bagi saya yang jarang bepergian menggunakan kapal, perjalanan menuju Pulau Kembang menawarkan pemandangan yang menarik. Kapal-kapal pengangkut batu bara berukuran ratusan kali lipat yang sedang berlabuh terlihat seperti dinosaurus sedang beristirahat. Gelondongan kayu-kayu ulin mengapung berjajar di sekitar rumah pemotongan kayu memberikan kesan saya sedang berada tidak jauh dari hutan Kalimantan walaupun kenyataannya tidak. Namun dari semua itu, pemandangan yang saya suka adalah saat melewati rumah-rumah panggung khas Kalimantan. 

Setelah kurang lebih empat puluh menit kami mengarungi Sungai Barito, akhirnya kami menepi di dermaga tujuan. Saya pun lantas keluar dari kabin dan berpindah ke atap kelotok agar bisa melihat dengan jelas proses kapal melabuh di Pulau Kembang. Seseorang di dermaga dengan cekatan membantu menambatkan tali perahu kami ke dermaga. Mesin pun dimatikan dan kami dipersilahkan untuk naik ke dermaga Pulau Kembang.

Kami harus menebus tiket seharga lima ribu rupiah untuk satu orang untuk bisa masuk ke dalam Pulau Kembang. Sebelumnya, ibu dan saudara lain memperingatkan saya agar menjaga barang bawaan saat berada di dalam pulau nanti. Monyet ekor panjang sebagai penghuni Pulau Kembang kerap mengambil barang milik para pengunjung. Tak ingin mengambil resiko, saya segera menutup tas dengan rain cover agar aman dari jangkauan tangan jahil para monyet ekor panjang.

Pulau Kembang adalah sebuah pulau kecil yang terletak di Sungai Barito, Kabupaten Barito Kuala, Kalimantan Selatan. Pulau yang dihuni oleh monyet ekor panjang ini cukup terkenal bagi orang Banjarmasin dan kerap menjadi tujuan wisata warga Banjar dan sekitarnya. Selain sebagai tempat wisata, warga Kalimantan Selatan memandang Pulau Kembang sebagai pulau sakral karena legenda yang berkembang di baliknya. 

Dikarenakan seringnya berinteraksi dengan manusia, monyet ekor panjang yang hidup di Pulau Kembang tidak takut kepada manusia. Bahkan mereka terkesan jinak dan menurut. Terlebih jika sebelum menyentuhnya, pengunjung memberi makan terlebih dahulu.

Dikisahkan asal mula terbentuknya Pulau Kembang adalah karena bangkai kapal-kapal Inggris yang karam setelah dihancurkan oleh Datu Pujung, seorang patih Kerajaan Kuin yang sakti. Datu Pujung menghancurkan kapal-kapal Inggris setelah mereka tetap bersikeras untuk menetap dan menguasai Kerajaan Kuin. Padahal mereka sudah berjanji akan pergi jika tidak bisa memenuhi permintaan yang diajukan oleh Datu Pujung, yaitu membelah kayu ulin besar tanpa alat. 

Geram karena kesepakatan dilanggar, Datu Pujung dengan kesaktiannya menenggelamkan kapal-kapal seorang diri. Semua penumpang ikut tenggelam dengan kapal yang mereka tumpangi. Lambat laun, banyak benda-benda termasuk kayu menyangkut di bangkai kapal tersebut hingga akhirnya membuat sebuah pulau. Setelah bertahun-tahun, ukuran pulau tersebut semakin bertambah besar dan tanaman mulai tumbuh di atasnya. 

Sebuah jalan setapak yang dibuat dari beton berjajar menjadi akses utama untuk masuk ke dalam Pulau Kembang. Banyak orang lokal menawarkan bungkusan kacang dan pisang kepada kami untuk diberikan kepada monyet ekor panjang. Kami menolak tawaran mereka karena sudah menyiapkan banyak pisang dan kacang untuk monyet-monyet di Pulau Kembang ini.

Tepat sebelum masuk ke dalam hutan, kami dihadapkan oleh sebuah altar dengan dua buah arca monyet berdiri dia atasnya. Dua arca monyet tersebut melambangkan penjaga dari Pulau Kembang. Salah satunya digambarkan sebagai kera putih bernama Hanoman. 
 

Memberi makan secara langsung menjadi daya tarik utama saat mengunjungi Pulau Kembang. Pisang dan kacang merupakan makan yang sering ditawarkan kepada monyet, walau tak ayal kadang mereka bahkan memberikan permen lollipop ke para monyet.

Saya mengikuti ibu dan saudara saya menelusuri jalan panggung yang sudah disediakan. Sepanjang jalan kami menawarkan pisang dan kacang yang telah kami bawa pada monyet yang kami temui. Tapi para monyet tampak angkuh. Mereka hanya mengambil dan kemudian membuangnya. Kelihatannya jumlah pengunjung yang membludak di masa libur sekolah telah membuat para monyet ini kenyang hingga akhirnya mereka membuang makanan yang diberikan. Pada akhirnya makanan yang dibuang tersebut menjadi sampah.

Seperti halnya tempat wisata yang dihuni binatang liar, pawang binatang pasti ada di sana. Pada umumnya pawang binatang dilakukan oleh seorang pria, tapi di Pulau Kembang pawang monyet adalah para perempuan. Dengan membawa sebilah tongkat, mereka mengawal pengunjung mengelilingi pulau. Sesekali mereka menirukan suara monyet ekor panjang untuk memanggil monyet agar para pengunjung bisa memberikan makanan. 

Awalnya tidak ada monyet ekor panjang yang hidup di pulau tersebut hingga suatu hari salah satu keturunan raja kuin melepaskan sepasang monyet ekor panjang di sana. Sepasang monyet ekor panjang dimaksudkan sebagai penjaga Pulau Kembang. Hal tersebut dilakukan sebagai bentuk terima kasih karena upacara badudus (mandi) yang ia lakukan di sana membuahkan hasil. Seorang ahli nujum lah yang memberikannya nasehat untuk melakukan upacara badudus jika ia ingin mendapatkan anak. Upacara badudus dianggap berhasil karena sang istri hamil.
 

Seorang pawang wanita sedang menirukan suara monyet dengan tujuan para monyet datang mendekat agar pengunjung bisa memberikan makanan secara langsung.

Legenda tentang keberhasilan upacara badudus tersebut menyebar ke banyak orang hingga akhirnya mereka datang ke pulau ini bermaksud menyampaikan doa sambil bernadzar. Mereka yang nadzar atau kaulnya terkabul biasanya akan kembali dan melepaskan kambing jantan dengan tanduk dilapis emas.

Setiap orang yang datang selalu membawa bunga untuk disebar di pulau ini. Lambat laun banyak Kambang/kembang atau bunga tersebar menghiasi pulau ini. Oleh sebab itulah orang-orang menamainya Pulau Kambang atau Pulau Kembang. 

Pengunjung biasanya meninggalkan makanan seperti kacang atau pisang di jalan. Monyet-monyet akan berdatangan dan mengambilnya manakala jalanan sudah sepi tidak ada orang.

Cerita tersebut menjadi penyumpal rasa penasaran saya kenapa pulau ini bisa bernama Pulau Kembang. Padahal saat saya berkeliling pulau, tidak satu pun pohon berhias bunga yang saya lihat. Ternyata memang nama tersebut bukan karena kembang dari pohon-pohon yang tumbuh di pulau ini.

Nyatanya tidak hanya monyet yang disakralkan di Pulau Kembang, bahkan airnya pun juga dianggap memiliki khasiat. Saat sedang berkeliling, saya melihat seseorang turun dari jalan setapak melalui sebuah pohon lalu mengambil air di bawahnya menggunakan botol minum. Raut mukanya tampak sumringah tatkala ia berhasil mengambil air dan kemudian memasukannya ke dalam tas. 

Monyet ekor panjang sedang menggigit es yang diberikan oleh seorang pengunjung. Makanan tersebut sebenarnya tidak cocok bagi monyet. Namun sepertinya belum ada regulasi yang mengatur makanan apa saja yang boleh diberikan kepada para monyet penghuni Pulau Kembang ini.

Tempat yang dipercaya mengandung petuah selalu bisa menarik banyak pengunjung walaupun tempatnya terkesan biasa saja. Terlebih, tempat seperti itu biasanya lebih dijaga keamanan dan kelestariannya karena banyak orang takut akan terkena sial jika melakukan perbuatan buruk di sana. Mengingat banyaknya vandalisme yang kerap terjadi di berbagai tempat wisata, perlukah memberikan kesan sebagai tempat bertuah yang serupa?

Telepon genggam saya bergetar sebagai tanda bahwa saya sudah sampai di lokasi tujuan. Saya menepikan motor di bawah jembatan lalu memandang sekeliling. Perasaan ragu mendadak menyergap. Jangan-jangan kali ini peta digital salah lagi seperti yang sudah-sudah, pikir saya. Lantas saya pun bertanya pada Sabda, adik sepupu yang membonceng di belakang tentang letak museum yang akan kami kunjungi. Dia hanya menunjuk ke satu arah tanpa berbicara.

Sebuah gerbang tegak berdiri dengan tulisan Museum Wasaka terpatri pada besi setengah lingkaran yang berada diantaranya. Pintu gerbang besi terbuka satu, tapi motor saya tak bisa masuk karena jalannya berundak. Saya mencoba mencari jalan memutar ke arah bawah Jembatan 17 Mei atau Jembatan Banua Anyar. Tiba-tiba seseorang mengarahkan saya untuk memarkir motor di tempat yang dia tunjukkan. Saya sedikit was-was karena dia tidak mengenakan baju oranye tukang parkir dan tidak ada tanda parkir. Sama halnya saya tak menerima karcis parkir darinya. Tapi saya mencoba percaya saja padanya.

Matahari sedang terik, sehingga saya mempercepat langkah menuju sebuah rumah panggung yang  berada di seberang saya. Seluruh bangunan rumah tersebut terbuat dari kayu. Tidak tampak secuilpun semen menempel padanya. Warna cat gelap mendominasi seluruh bagian rumah tersebut. Bagian tengah atapnya membumbung tinggi ke atas. Di atap bagian depan tertera tulisan ‘Waja Sampai Kaputing’, artinya sebuah perjuangan yang harus diselesaikan hingga tuntas. Inilah bentuk asli dari rumah tradisional Banjarmasin, Rumah Bumbungan.

Sabda melihat-lihat berbagai senjata api dan senjata tradisional yang dulu pernah dipakai saat mengusir penjajah di tanah Banjar.

Semenjak tertarik dengan hal-hal yang berbau budaya, museum selalu berada di dalam daftar kunjungan jika sedang berkunjung suatu daerah dengan waktu yang agak lama. Museum menjadi salah satu tempat, selain pasar tradisional, untuk saya mengenal budaya masyarakat daerah tersebut. Lewat benda-benda yang dipajang di museum, saya mencoba menerka bagaimana keadaan di masa lalu. Selain itu, museum selalu membuat saya bisa meluaskan imaji menembus masa.
 
Langkah kami berhenti di depan pintu masuk museum yang menghadap Sungai Martapura yang tampak seperti aliran susu coklat. Penjaga museum yang sedang santai di teras rumah tampak terkejut dengan kedatangan kami. Ia bergegas mematikan rokok yang belum habis dihisapnya. Dengan ramah ia menyapa dan mempersilakan kami masuk. Kami melepas sepatu sebelum masuk ke dalam museum. Tak ada loket atau pun karcis yang harus kami tebus. Penjaga di ruang tamu hanya meminta kami menuliskan nama dan alamat di buku tamu, serta kesan yang akan diisi ketika kami akan meninggalkan museum ini. Dari buku tamu tahulah saya alasan penjaga museum santai sekali. Ternyata kami adalah pengunjung pertama di hari itu.

Dua puluh lima tahun sudah Museum Wasaka berdiri sejak diresmikan tanggal 10 November 1991. Awalnya ini adalah rumah hunian sebelum akhirnya pemerintah daerah setempat mengubahnya menjadi sebuah museum perjuangan. Museum Waja Sampai Kaputing atau yang disingkat Wasaka baru menampilkan satu babakan dari lima babakan perjuangan yang direncanakan, yaitu yang menyangkut revolusi fisik di daerah Kalimantan Selatan.

Museum ini buka setiap hari mulai pukul 9 pagi hingga siang atau sore, kecuali hari Senin dan hari libur nasional. Di dalamnya terdapat tiga ruang: ruang depan, tengah dan belakang. Ruang depan berisi informasi umum tentang pulau Kalimantan dan pemerintahan tiap provinsi. Deretan foto gubernur Kalimantan Selatan menghiasi dinding ruang ini. Ada juga satu set kursi rotan dan meja yang terbuat dari marmer.

Berbagai benda kuno dipamerkan di Museum Wasaka Banjarmasin. Di pojok kanan terdapat sebuah kitab Al-Quran kecil. Sedangkan di pojok kanan bawah terdapat sebuah keris yang berbentuk semar.

Saya lantas masuk ke ruang tengah lewat pintu di sebelah kiri. Ruang ini menyimpan berbagai benda-benda kuno yang digunakan selama perjuangan melawan penjajah. Berbagai senjata tradisional seperti keris dan mandau dengan berbagai ukuran tampak disusun rapi di dalam etalase kaca. Di antara keris-keris tersebut, saya mengenali sebuah keris kecil dengan bentuk Semar bertorehkan huruf arab di atasnya. Saya menduga jika keris tersebut merupakan hadiah atau dibawa oleh orang yang berasal dari Jawa. Alasannya adalah karena sepengetahuan saya tokoh ponokawan Semar hanya ada dalam cerita pewayangan versi Jawa saja. Bahkan tokoh Semar tidak muncul dalam wayang versi Bali maupun versi India.

Museum Wasaka juga menampilkan beberapa diorama dan lukisan yang menggambarkan suasana perjuangan rakyat Banjarmasin kala itu. Senjata api kuno seperti meriam dan mortir pun turut dipajang di sini. Ada juga berbagai peralatan seperti mesin tik tua, kitab-kitab, peralatan makan termasuk juga seragam.

Sebuah diorama dibuat agar para pengunjung bisa sedikit membayangkan bagaimana kerasnya pejuang pejuan Indonesia.

Sebuah kaos dalam penuh dengan tulisan rajah beraksara arab menarik perhatian saya. “Rajah tersebut berguna sebagai semacam jimat pelindung,” tutur penjaga museum. Jawabannya menguatkan dugaan saya sebelumnya. Jimat pelindung memang sudah menjadi semacam budaya di berbagai daerah, termasuk Banjarmasin. Bentuk jimat berbeda-beda tergantung daerah dan kepercayaan yang dianutnya. Mayoritas masyarakat Kalimantan Selatan beragama Islam. Itulah mengapa jimatnya pun menggunakan rajah beraksara arab.

Berpindah ke ruang belakang yang berada di ujung, Sabda dikagetkan dengan sebuah patung pandai besi yang sedang bekerja di tungkunya. Lampu berwarna merah ditempatkan untuk memberi kesan nyala api di tungkunya. Ruangan ini kecil dan lebih gelap dibanding dua ruangan lainnya. Di ruangan ini dipajang beberapa mortir dan pelontar granat yang dibuat manual dengan ukuran yang berbeda.

Sebuah etalase kaca menampilkan sebuah lukisan yang menggambarkan suasana perang di jaman itu. Di dalamnya juga terdapat berbagai senjata perang yang digunakan. Di sebelah kanan tergantung sebuah kaos dalam yang sudah ditulis rajah sebagai jimat pelindung kala perang.

Tak sampai satu jam kami berdua melihat-lihat isi museum sampai akhirnya memutuskan untuk keluar dari museum. Selain sudah melihat semua isi museum, jam kunjungan kami juga habis karena sudah memasuki waktu istirahat para penjaga museum. Di atas pintu keluar, sebuah kutipan berisi harapan menjadi pengantar kepergian kami. 

"Warisan perjuangan ini kami titipkan kepada generasi penerus untuk dikenang dan dihayati nilai yang terkandung di dalamnya."

"Wah, udah jauh-jauh ke sini tapi zonk, Mas," celetuk teman saya bernama Fonda ketika berada di puncak Gunung Lintang. 

Putih menjadi warna dominan pagi itu. Awan tak jua menyingkap sehingga matahari terkesan enggan untuk bersosialisasi. Sejurus mata memandang kabut ikut menemani. Hujan yang mengguyur sedari subuh menjadi salah satu penyebabnya.

Walau pupus harapan kami melihat matahari terbit kala pagi, pemandangan dari puncak Gunung Lintang sudah membuat saya berdecak kagum. Walaupun disebut gunung, sebenarnya tidak terdapat kawah di sekitarnya. Sebenarnya ini adalah sebuah bukit, bukan gunung. Perbukitan kecil berwarna hijau seperti pada bukit Teletubies berada di sebelah kiri saya. Di sisi kanan barisan bukit dengan garis tebing tegas menjulang. Di depannya menghampar perkebunan sawit dan karet. Jalan yang tadi kami lalui tampak mengular di antaranya.

Kami harus menempuh perjalanan selama hampir satu setengah jam dari gerbang masuk untuk bisa sampai di kaki Bukit Lintang yang berada di ujung horison. Guyuran hujan sepanjang pagi membuat tanah merah yang kami lalui menjadi lebih berat dan licin.

Sesuatu yang luar biasa kadang perlu usaha yang cukup besar untuk diraih. Mungkin itu ungkapan yang pas bagi perjalanan kami menuju Bukit Lintang. Sebuah pengalaman seru yang saya dapatkan bersama teman baru di tanah Banjarmasin, Kalimantan Selatan.

Pukul lima pagi saya dijemput oleh Fonda, seorang teman yang saya kenal dari instagram. Dari foto-foto yang kerap diunggahnya, saya tau jika ia tau tempat-tempat menarik di Banjarmasin. Kami sepakat untuk bertemu dua hari setelah saya tiba di Banjarmasin. Saat pertemuan itulah dia mengajak saya untuk menjelajahi Bukit Lintang bersama dua orang teman lainnya, Fajar dan Nino.

Hitam masih menjadi warna utama tatkala kami berdua meluncur menuju Bukit Lintang. Di jalan, kami bertemu dengan Fajar, teman Fonda, yang juga akan ikut dalam penjelajahan kali ini. Sedangkan Nino akan menunggu di dekat gerbang masuk menuju daerah Bukit Lintang.

Kami mengikuti satu-satunya jalur pendakian menuju Puncak Bukit Lintang yang masih sedikit tertutup kabut. Pendakian ini terkesan mudah, tapi di atas sudah menunggu kami dua tanjakan curam.

Gerimis mengguyur di sepanjang perjalanan. Beberapa kali kami mencoba menghibur diri dengan berkata bahwa gerimis akan berhenti. Namun abu-abu masih saja menjadi warna dominan di langit. Menepis harapan kami melihat matahari terbit dari puncak Bukit Lintang. Pun begitu pantang bagi kami untuk kembali. Wasa sampai kaputing kalau orang Banjarmasin bilang, yang artinya selesaikan sesuatu yang sudah dimulai sampai akhir.

Bukit Pelaihari terletak di daerah Pelaihari, Kalimantan Selatan. Setelah satu jam perjalanan dari Kota Banjarmasin menuju Kabupaten Tanah Laut, akhirnya sampailah kami di gerbang menuju Bukit Lintang. Di sini lah kami bertemu dengan Nino. Hujan semakin deras. Kami pun memutuskan untuk memakai mantol walau sebenarnya jaket kami sudah setengah basah.

Kami berhenti sebentar di tengah perjalanan untuk mengatur nafas dan terpana dengan pemandangan perbukitan hijau yang menghampar saat menengok ke belakang. Sontak saja Fajar langsung mengabadikannya dengan ponselnya.

Kami berempat memacu sepeda motor hingga aspal terakhir. Selanjutnya jalan tanah berbatu sudah menanti di depan. Kondisi tanah basah dan berlumpur membuat kami harus lebih ekstra hati-hati. Belum lagi tanah merah yang licin. Beberapa kali motor kami terjerembab di lumpur. Jika sudah begitu, saya lah yang bertugas untuk mengangkat bagian belakang motor. Belum lagi motor yang mogok karena lumpur melekat pada ban. Bersih memang hanya sebuah kata mitos dalam setiap petualangan.

Jajaran pohon karet yang teratur menjadi pemandangan awal saat kami memasuki hutan. Pohon karet habis, bergantian dengan kebun jagung. Lalu berganti lagi dengan kebun sawit hingga sampai di bawah kaki Bukit Lintang. Kurang lebih dua jam kami sampai di sana sejak dari gerbang.

Selama perjalanan, tidak ada plang petunjuk jalan yang kami lihat. Jarang pula kami berpapasan dengan orang lewat. Kelak kami tahu bahwa kami salah mengambil jalan. Jalan yang kami lalui lebih jauh. Padahal ada jalan yang lebih pendek dan mudah dilalui. Namun, tak selalu kesialan datang bertubi-tubi. Sisi baiknya adalah kami disuguhi pemandangan perbukitan hijau berselimut kabut.

Sebuah tali disiapkan di tanjakan curam untuk membantu para pendaki yang ingin menuju puncak Bukit Lintang.

Setelah perjalanan panjang yang basah dan atas arahan orang yang kami temui di jalan, sampailah kami di kaki Bukit Lintang. Sepeda motor kami parkir begitu saja di dekat sebuah warung, yang kami duga sebagai basecamp pendakian. Warung ini lah yang menjadi alasan kenapa kami tidak membawa bekal logistik. Sayangnya perkiraan kami meleset. Warung tersebut tutup di hari itu. Jadilah kami hanya berbekal sebotol air minum yang saya bawa.

Pendakian menuju puncak Bukit Lintang kami mulai setelah membereskan mantol yang tadi kami pakai sepanjang perjalanan. Kami berempat mengikuti jalan setapak satu-satunya yang mengarah ke atas bukit. Tidak ada satupun penampakan orang lain di sana. Hanya kami berempat. Tidak juga penjaga basecamp.

Awan menyibak membiarkan sederatan tebing tinggi Gunung Meratus mengintip. Rasa penasaran menjalar, membuat saya mengira-ira bagaimana lansekap disekeliling kami sebenarnya.

Jalur pendakian tergolong mudah, hanya beberapa titik jalur mulai menanjak curam. Sebuah tali sudah disiapkan untuk siapapun yang membutuhkan bantuan karena memang tidak terdapat batuan sebagai pijakan. Hanya tanah merah yang semakin licin kala terguyur hujan. Sesekali kami harus menerobos ilalang setinggi kepala yang tumbuh liar di kedua sisi jalur. Beberapa kali kami berhenti untuk mengatur nafas sambil mengagumi lansekap di belakang kami.

Keraguan sempat bertandang kala halimun menutup puncak bukit. "Buat apa ke puncak kalau tertutup kabut dan tak bisa melihat pemandangan dari atas? Sudah sampai sejauh ini masak enggak sampai puncak?" Pertanyaan semacam itu beberapa kali terlontar. Namun langkah kami tetap teguh hingga puncak. Setelah mengatasi tanjakan terakhir akhirnya kami menjejakkan kaki di puncak Bukit Lintang.

Cucuran peluh dan rasa lelah terbayar sudah. Bentangan lansekap di depan mata layaknya oase yang menghapus dahaga saya. Segera saja kami mengeluarkan kamera lalu mengabadikannya. Merekam setiap momen untuk kemudian dibagikan ke media sosial. Bahkan Fajar langsung mengunggah foto di Instagramnya setelah terperanjak dengan kemunculan signal 4G di layar ponselnya.

Dari kiri, Fajar, Nino, Fonda dan saya. Kami berpose di puncak Bukit Lintang. Mereka bertiga adalah teman-teman yang baru saya temui dan mengajak saya dalam pendakian Bukit Lintang di Kabupaten Tanah Laut Kalimantan Selatan ini.

Halimun datang dan pergi sesuka hati. Menampakkan bukit-bukit yang berada di horison, sedetik kemudian menyelimutinya kembali. Sama halnya dengan awan putih yang sedari pagi mewarnai langit, hanya menyisakan sebagian kecil warna biru langit. Dalam bagian kecil tersebut mengintip dinding tebing mirip pada tebing Barisan Bukit Menoreh yang lebih tinggi dari bukit-bukit yang ada di depan mata kami. Meninggalkan rasa penasaran pada kami bentuk dari lansekap tanah borneo seutuhnya.